Coşkun Karabulut / Kültür Sanat

 MEVLANA ' DA SANAT VE HAKİKAT

Coşkun Karabulut / Kültür Sanat

"Kal bilgisinden hal bilgisine" 
Necmettin Erbakan Üniversitesi  Felsefe Bölümü ' nden Zeynep Tuncer ' in Konya/ 2019 tarihli Yüksek Lisans Tezi' nde son derece güzel ve net Mevlana , dolayısıyla Tasavvuf' ta sanat, bilgi ve bilgiye ulaşma, bilginin kaynağı, konusunda çalışma yaparak, çok geniş ve derin bir konuyu sade, kolay anlaşılır bir dille bizlere sunmaktadır. Kendisine, bu değerli çalışması için çok teşekkür ederek, ilgimi çeken önemli kısımları sizlerle paylaşmak istiyorum. 
Mevlana' da sanat, hakikat kapısına götüren yollardan bir tanesidir.Mevlana' nın düşünce dünyası ilahi aşk ile olgunlaşmıştır. Ve insanlığa yol göstermektedir. Mevlana ' da sanat Tanrı ' nın sıfatlarını görmek ve takdir etmek için bir araçtır. Zira, Mevlana' ya göre tüm güzellikler, Tanrı' nın sıfatlarının bir tecellisidir. İnsan her nereye bakarsa, ilâhi aşkın tecellisine şahit olacaktır.
Mevlana ' da asıl olan, ilâhi aşk olduğu için, her şey Tanrı' dadır. Bilgi, aşk, sanat, güzellik gibi bütün mefhumlar O' ndan gelmektedir ve yine O' na götürmektedir. 
Mevlana, İslam düşüncesinde hâkim olan mutlak varlığın, âlemde tecelli etmesi anlayışından hareket etmektedir.

Mevlana, insan için;" Surette küçük bir âlemsin ama hakikatte en büyük âlemsin" demektedir. Bu sebepten ötürü,insanın kendisini keşfetmesi, yani gönül aynasını parlatıp kirden arındırması önemlidir. Gördüğü her şeye gönül aynasıyla bakar ve Allah' ın hikmetlerini orada görür. Âlemdeki her şey Allah'ın isim ve sıfatlarının bir tecellisidir, yansımasıdır. Dolayısıyla, her görünen şeyin o isim ve sıfatlar açısından bir hakikati vardır. İşte önemli olan, o hakikate giden bilgiye ulaşmaktır. Eşyanın görünüşüne ve ismine takılıp kalmadan , özüne giden yola girmektir.
O bilgiye ulaşmak için, gönlü o bilgiye hazır etmek gerekir. Yani kalbi ve nefsi, kirden, pastan arındırması gerekir. Mevlana, dolayısıyla temsilcisi olduğu Tasavvuf, insanı önceye alır. Önce insan, sonra sanat. İçini tertemiz ederek, güzelleştiren insan görebilir ancak eşyadaki güzellikleri ve böyle güzel bir insan üretebilir birbirinden güzel eserleri. 

Yazarın Diğer Yazıları